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Page A467a
COÉFICIENT
COÉFICIENT, s. m. Terme d'Algèbre.
On apèle ainsi le nombre ou la quantité conûe, qui
est au devant d'une quantité algébrique, et qui la multiplie:
comme 5 a 7 b, etc.
COERCITIF
COERCITIF, IVE, adj. COERCITION,
s. f. [2e ê ouv. 4e lon. au 2d: dans
le 3e tion a le son de cion.] Termes de Palais.
La coercition est le droit de contraindre quelqu'un à faire
son devoir. Pouvoir coercitif, puissance coercitive, qui
a le droit de coercition. "Dans les États gouvernés
par un Prince, les divisions s'apaisent aisément, parce qu'il
a dans ses mains une puissance coercitive, qui ramène les
deux partis. Montesq. "Les Évêques ne s'arrogent point
un pouvoir coercitif. Moreau. "Le Magistrat étoit seul revêtu
de la puissance coactive et coercitive. Id.
CO-ÉTAT
CO-ÉTAT, s. m. État, ou Prince,
qui partage la Souveraineté avec un aûtre.
COÉTERNEL
COÉTERNEL, ELLE, adj.
Qui existe de toute éternité avec un aûtre: le Verbe
Et le St. Esprit sont coéternels au Père. "Des Philosophes
payens ont cru que la matière étoit coéternelle
à Dieu. On a même agité la question entre les Philosophes
Chrétiens, si elle ne pouvait pas l'être en ce sens, que
Dieu eût pu la créer de toute éternité.
COEUILLIR
COEUILLIR. Voyez CUEILLIR
et ACCUEILLIR.
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COEUR
COEUR, s. m. [Keur, dout. au sing. long
au pl. Coeurs: pron. keûr. Aûtrefois on disait
cueur.
"Les sciences qu'il s'est par cueur aprinses. Journ. de Paris,
1446.] 1°. Partie du corps de l'animal, qui est dans lui le principe
de la vie. Il est situé au milieu de la poitrine: mouvement, batement,
palpitation du coeur. Le coeur lui bat, lui palpite, lui
tressaille d'aise, de joie. Épanouissement du
coeur. = 2°.
Considéré comme le siège des passions. "Coeur
opressé, serré de douleur, de tristesse; navré, outré,
transi; saisi, contrit; gros de soupirs, de dépit; plein d'amertume,
d'indignation, etc. = 3°. Il se dit quelquefois par oposition à
l'
esprit; et cette antithèse est si comune, qu'elle en est devenue
trivale.
L'esprit est la dupe du coeur. La Rochef. "Ce discours,
ce sermon plaît à l'esprit, et ne touche pas le coeur.
= 4°. Il se prend pour les inclinations de l'âme: c'
est un bon, un mauvais
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