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Page C052a
PAGANISME
PAGANISME, s. masc. La Religion des Payens.
PAGE
PAGE, s. m. et fém. Il est mascul. quand
il signifie un enfant d'honeur qu'on met auprês des Princes et
Grands Seigneurs; et fém. quand on parle d'un des côtés
d'un feuillet d'un livre, d'un caïer. = Dans le premier
sens, on dit, proverbialement, éfronté comme un page de
Cour. — Être ou se tirer hors de page, c. à.
d. hors de la dépendance. L'expression n'est pas fort noble, et
elle est peu digne du style de l'Histoire. "Il (Schah Abas) fut le premier
qui mit, pour ainsi dire, les Rois de Perse hors de page.
Ducerc.
Que si, par vers et par joyeux langage,
Votre Apollon s'est tiré hors
de page.
Rouss.
Là, il signifie, dans l'intention de l'Auteur: hors de la
foule des Poètes.
PAGNOTE
PAGNOTE, s. m. PAGNOTERIE,
s. f. [Mouillez le g: 3e e muet, 4e
lon.] Pagnote, poltron, lâche. Pagnoterie, action de
pagnote. = Dans les Provinces méridionales, plusieurs font pagnote
fém. même en parlant des hommes: ils disent: c'est une
pagnote. Il faut dire, un pagnote. On ne le dit point des femmes.
= Le Mont pagnote est en termes de guerre, un lieu élevé,
d'où l'on peut considérer un combat, sans être exposé
au péril. — Suivant Trév. on l'apèle aussi
le
poste des invulnérables. Celui-ci est peu usité.
PAGODE
PAGODE, s. f. Quelques-uns font ce mot féminin,
pour signifier l'idole, et mascul. pour désigner
le temple. "Il se mit en chemin pour se rendre au pagode.
Lett. Édif. L'Acad. et la plupart des Missionaires et des
Voyageurs le font féminin dans les deux sens. = On ne le
dit que des idoles et des temples des Indes. = C'est aussi
une monaie d'or qui a cours dans ces pays là.
PAIABLE
PAIABLE. Voy. PAYABLE et
PAYER.
PAIE
PAIE, Voy. PAYE.
PAIEMENT
PAIEMENT. Voy. PAYEMENT.
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PAïEN
PAïEN, ÈNE, adj.
et subst. [pa-ien, iè-ne, et non pas payen,
comme on l'écrivait aûtrefois, et comme plusieurs l'écrivent
encôre aujourd'hui. Voy. A, au commencement.]
Adorateur des faux Dieux. "Les Rois, les Philosophes païens.
La religion païène. = Subst. "Un païen,
une païène; les païens.
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de Poitiers) et Louise Dagenais (Université de Montréal)
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