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plus grand usage de ces mots est dans le style soutenu. Le courroux de Dieu, du Ciel, d' un Prince, d'un père, etc.
   C'est le courroux des Rois, qui fait armer la terre,
   C'est le courroux du Ciel, qui fait armer les Rois.
       Rousseau.
Entrer, se mettre en courroux. Éviter, apaiser, fuir le courroux; irriter, provoquer le courroux.
   On dit, figurément, le courroux du lion, du taureau, de l'éléphant, de la mer, des flots; poétiquement, le courroux de Neptune, le courroux du Ciel, l'enfer en courroux. — "C'est elle (la Providence) qui apaise les flots en courroux, et retient, ou déchaine les vents.
   Courroucer, se dit aussi au propre et au figuré. "Ses crimes ont courroucé le Ciel contre lui: le Prince est courroucé. Dieu se courrouce contre les méchans. = Quand la mer se courrouce, est courroucée. — * Se courroucer, pour se fâcher, est vieux et populaire. "Quelqu' un des assistans, à l'heure qu'on le farçoit (Socrate) et qu'on le gaudissoit, lui demanda: ne te courrouce-tu point de te voir publiquement blasoner? Amiot.
   Rem. 1°. Les anciens Poètes emploient courroux au pluriel.
   Des courroux légitimes.
       Malherbe.
  Je n'ai rien de fragile en moi,
  Que mes courroux qui sont de verre.
      Desportes.
  Plus tes courroux sont grands, plus ils sont légitimes.
      Racan.
Les Anciens aimaient les pluriels, et ils leur étaient souvent utiles. Nos Poètes ont laissé perdre le privilège de les employer au besoin.
   2°. Vaugelas n'aimait pas, être courroucé dans le propre. La Mothe le Vayer et Th. Corneille étaient d'un sentiment contraire, et ce sentiment a prévalu. En parlant de Dieu et des Princes, il vaut mieux qu'être en colère. Dieu est courroucé contre son Peuple.

COURS

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