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HOMILÉTIQUES (Page 8:253)
HOMILÉTIQUES, (Droit natur.) On distingue
de ce nom les vertus relatives au commerce de la
vie; Aristote dit que ces sortes de vertus ont lieu,
Je les définis en général avec l'évêque de Peterborough, certaines dispositions à pratiquer une sorte de justice qui fait du bien à autrui, par un usage de signes arbitraires, convenable à ce que demande le bien commun.
Les signes arbitraires que nous entendons ici, sont non seulement la parole qui est le principal, mais encore les gestes du corps, la contenance & tous les mouvemens du visage, qui sont des indices de quelque disposition de l'ame dépendant de notre volonté.
Les vertus homilétiques sont la gravité & la douceur, comitas, qui gardent en toutes leurs démonstrations une juste mesure; pour ce qui est de la parole en particulier, l'usage & les bornes convenables en sont reglées par le sage silence, taciturnitas, lorsque le bien commun le demande; par la véracité qui s'appelle fidélité en matiere de promesses, & par l'urbanité. On conçoit déja quels sont les vices ou défauts opposés aux vertus homilétiques, & nous les nommerons en parlant de chacune de ces vertus sous leurs articles respectifs. (D. J.)
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